何人何圣可见佛陀的“三十二大丈夫相”？
大慈大悲愍众生， 大喜大舍济含识； 相好光明以自严， 众等至心归命礼。 这是大家耳熟能详的课诵偈语。其中，“相好光明”是用来形容佛陀报身的庄严殊胜相。 1、佛陀报身示现于何处？…
农历七月十五是中元节，有上元节和下元节吗？
农历七月十五是中元节，是中华民族的传统节日。与中元节并列的还有上元节和下元节。这三个节日合称“三元节”。 那么，上元节和下元节是哪天？上元节、中元节和下元节各有什么传说？怎样做…
农历七月有六个与佛教有关的重大节日，你知道吗？
农历七月有六个与佛教有关的重大节日。现介绍如下： 一、农历七月初一。 俗称开息门，从这天开始整个七月，得道高僧和广大信众会举办法事活动，施舍、超度鬼道众生。 二、农历七月七日。…
《大藏经》是释迦牟尼佛说法的原始记录吗？
佛陀说法为经，菩萨说法为论,这是佛教常识。可是释迦牟尼佛在世时说法的当下并没有文字记载。佛涅槃后，佛的一个大弟子迦叶尊者带领五百比丘，在印度王舍城城外的毗婆罗山七叶窟，进行结集…
释迦佛之前佛教是如何传承下来的？
宇宙无始时，天地茫荒，万物静谧，没有时间之长短，没有空间之大小，无形无色，无内无外，无生无死，这就是法身佛，法身佛的实际含意是宇宙之不灭，不来不去的概念，这个不灭的宇宙概念又称…
释迦佛陀到弥勒佛之间真的没有佛来世间渡众生吗？
有人说，2500多年以来，只有释迦牟尼佛一尊佛陀住世过娑婆世界。一直到弥勒菩萨成佛，再无二佛住世。这种说法对吗？ 其实我们稍加考证就会找到答案。观世音菩萨乃正法明如来，是古佛再…
真正佛法能让人解脱 增长福报 消灾免难
接 法 接法有多方面， 法王、仁波且、喇嘛、大法师带领学习。或恭读显密经典，大成就者的论著等。但如何确定这是正确的教导？你又怎样知道他们是真正的大德？即使是大德的著作，又如何鉴…
《解脱大手印》— 必须要看懂的前导文
拥有虚名的第四世禄东赞行人讲述 在说到《解脱大手印》之前，我首先要写段前导文，这前导文是修学《解脱大手印》非常重要的指南，《解脱大手印》是第三世多杰羌佛亲传的佛法，是佛法中最高…
如来正法 成道的捷径
释迦牟尼佛传授了成道和脱离轮回痛苦的八万四千法门，第三世多杰羌佛告诉过我们释迦牟尼佛只传授了祂所知道的百分之三十，因为在祂的时代的人只能接受那么多。虽然许多原始的教法已被遗失或…
真甘露灌顶可马上证神通
最近世界各地掀起一股甘露风，台美均有甘露灌顶法会的举行，然而仪轨均不甚相同，究竟何者是真正的甘露法会呢？美国密宗总会主席洛桑珍珠指出，佛法里的甘露是直接请佛陀到法会的坛场上空、…
二月初八 恭迎释迦牟尼佛出家日，祈愿正法永驻，国泰民安
2021年3月20日，农历二月初八,是娑婆世界教主释迦牟尼佛出家日 忆念伟大的佛陀 学习佛陀的智慧 感恩佛陀的教诲 释迦牟尼佛原是古印度迦毗罗卫国净饭王之子，原名乔达摩·悉达多…
释迦牟尼佛开示: 即使没有财富 可以给人七种布施
《维摩诘所说经》中记载：“布施是菩萨净土，菩萨成佛时，一切能舍众生来生其国。” 布施有法布施，即以清净心为人宣说如来正法，令闻者得法乐，资长善根之功。有财布施，此中又分两类：一…
来源于佛教的日常用语
【苦海无边回头是岸】 释迦牟尼说法之初，便讲“苦谛”。佛教认为，众生在“生死轮回”中，遭受着种种“苦报”；生死之苦茫茫无边，称为苦海。《法华经· 寿量品》谓：“我见诸众生，没在…
佛教日常礼节有哪些?
一、合十 亦称“合掌”。其形状为：两手置于胸前相对、十指尖合，表达恭敬、谦虚之意。对佛法信众而言，这是最熟悉不过的问候方式。合十的动作，是佛教徒日常生活中最常用的礼节之一。 合…
佛门礼仪 | 佛门四威仪
僧团讲究「三千威仪，八万细行」，用意在培养一个人出众的威仪。 昔日马胜比丘以威仪度化舍利弗，成为千古的佳话。树立良好的形象，不但是自身的威仪庄重，更可以成为度众的方便法门。 身…
没有道行，想知宿命之事，犹如暗夜穿针
一天，佛陀和弟子们在罗阅只城外的一棵大树下休息，有一位新出家的比丘名叫见正，心里琢磨一个问题：佛陀说人有前世，为什么人都不记得？若有后世，为何又不见有人回来报告呢？我要问一下佛…
佛门礼仪 在寺院如何拜见出家人
在寺院中，出家人不可以随便在房间内接待信众，而客堂才是会客的地方，否则，就违反了“常住规约”，会被“迁单”的。 居士应该先通过客堂，只要客堂知客师同意就可以。 一般情况下，居士…
